“在經(jīng)典閱讀課上玩一把《黑神話：悟空》怎么樣？”巴西幼華雙語學(xué)校(下稱幼華學(xué)校)教師張熒壬在師生交流群里拋出這個(gè)問題后，學(xué)生們歡樂地“炸了”。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間23日，張熒壬請來旅巴游戲概念設(shè)計(jì)師卡本，聯(lián)手為學(xué)生們示范“如何正確地打開《西游記》”。游戲畫面里，悟空穿越蒼狼林，抵達(dá)觀音禪院，遭遇惡長老，即將展開一場惡斗。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月23日，巴西圣保羅，巴西幼華雙語學(xué)校里經(jīng)典閱讀課堂引進(jìn)中國游戲《黑神話：悟空》。中新社記者 林春茵 攝

從虬枝橫逸的松樹，到紋飾講究的鎧甲，到單檐廡殿的寺院古建，卡本歷數(shù)游戲場景中的中國美學(xué)留痕。他“劇透”下一個(gè)場景“黃風(fēng)嶺”將有陜北說書，“九腔十八調(diào)，是黃土高原專屬的‘RAP’(說唱)。”

張熒壬則手持一卷作家出版社出版的《西游記》原著，與學(xué)生娓娓探討唐僧師徒性格特點(diǎn)和世態(tài)人情。

張熒壬說，學(xué)校有多套《西游記》連環(huán)畫來自青島新華書店捐贈(zèng)，歷來最受學(xué)生們歡迎，《西游記》奇幻而生活氣息濃郁，是華文教育的經(jīng)典文本。

幼華學(xué)校學(xué)生張躍臻告訴記者，這次游戲橫空面世，風(fēng)靡整個(gè)游戲界，“可見中國名著和中國文化對全世界的吸引力”，讓他感覺“無比自豪”。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月23日，巴西圣保羅，巴西華校課堂上陳列的《西游記》原著小說和連環(huán)畫。中新社記者 林春茵 攝

24日，圣保羅州立大學(xué)孔子學(xué)院教師陳鼎為中文高級四班授課，也開講《黑神話：悟空》里的中國元素。她說：“我很早之前就關(guān)注了這個(gè)游戲，最大的一個(gè)點(diǎn)在于，它在中國和海外都是一個(gè)文化盛宴。”

“悟空這個(gè)‘IP’，中國人家喻戶曉，海外知名度也很高。從‘72變’到‘81難’，也恰好講解數(shù)字概念。”陳鼎還重點(diǎn)分析了游戲配樂所致敬的1986年版電視劇《西游記》片頭曲《云宮迅音》，指出正是編曲用西樂的電音，小號、銅管等管弦樂和古箏、琵琶等中國民樂大膽碰撞，才塑造了經(jīng)典之作，“中國文化歷來開放包容”。

圣保羅資深游戲業(yè)者費(fèi)爾南多·馬扎是一家中國游戲公司的巴西運(yùn)營總監(jiān)。他告訴記者，中國“國風(fēng)”游戲在巴西備受歡迎，也曾引發(fā)巴西玩家對《三國演義》《西游記》英雄人物乃至小說原著的興趣。

馬扎說，閱讀文本并非容易，尤其是中國古人往往有多個(gè)名字，他曾“看了很久小說，才明白臥龍先生、孔明和諸葛亮是同一個(gè)人”。“但因?yàn)橛螒虻膽?zhàn)斗和榮譽(yù)感，讓玩家非常非常喜歡這些故事。”

當(dāng)?shù)貢r(shí)間8月23日，巴西圣保羅，巴西幼華雙語學(xué)校教師為華僑華人學(xué)生解讀《西游記》原著小說。中新社記者 林春茵 攝

《黑神話：悟空》英文版中，摒棄以往的意譯命名，而是采用拼音。悟空不再是“Monkey King”，直接翻譯為“Wukong”；“金箍棒”亦不采用“鍍金的長棍子”，而是“Jin Gu Bang”；“黑熊精”則被譯為“Black Bear Guai”等等，中文名再輔以唐代大家歐陽詢的書法寫就，格外典雅。

“這樣的拼音命名，是一次大的進(jìn)步，讓中文的詞匯‘走出去’。”正在巴西做華僑史研究的暨南大學(xué)海外華語研究中心主任、博導(dǎo)郭熙受訪說，華文不僅是中外溝通的鑰匙和橋梁，更是認(rèn)識華語世界的工具，可填補(bǔ)中外文化鴻溝。

“優(yōu)秀游戲作為跨文化的產(chǎn)品，在激發(fā)玩家共鳴的過程中，文化就交流起來了。”郭熙說。(完)

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