第一屆常德原創(chuàng)文藝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品：

大師

(資料圖片僅供參考)

文/文曙

B城鳳凰街香椿巷25號(hào)住著這么一位先生——武陵子虛，人們親切稱之為大師。

本來，“大師”前面還有兩個(gè)字定語的，出于口語交流習(xí)慣，B城人稱呼時(shí)約定俗成往往將前面的定語——“文學(xué)”二字省略了。文學(xué)大師？沒搞錯(cuò)吧？您一定以為我在貽笑大方，檢閱中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史，除卻魯迅（實(shí)際上也存在異議）似乎還沒第二個(gè)敢稱大師的，怎么這條巷子里突然拱出來個(gè)大師？您嗤之以鼻，您滿臉不屑，您的鼻孔深處發(fā)出濃重的一聲“哼”，甚至，毅然決然把臉扭到一邊去！不過，我還是要誠懇地告訴您，B城人真的就這么稱呼武陵子虛的，稱呼時(shí)，絲毫沒有戲謔侮謾嘲弄成分，聲發(fā)乎心田，達(dá)于親和，兩頰麗日，滿眼春暉。

對(duì)于人們的稱謂，武陵子虛一向的態(tài)度是，不辯解，不規(guī)避，不忌諱，一以貫之報(bào)以點(diǎn)頭微笑。稍微經(jīng)歷了一些世故的人都知道，微笑有時(shí)候并不代表內(nèi)心喜悅，說不定那就是一把軟刀子。武陵子虛的微笑絕對(duì)不是軟刀子，是陳年佳釀，淳和，濃釅，那么均勻地漫布于兩頰，武陵子虛的臉屬于那種國字類型，完全符合“三庭五部”審美標(biāo)準(zhǔn)，天庭飽滿，下角方圓，鼻梁峭拔，鼻頭高處透著高粱紅。大師，又在哪喝酒了？喊大師的人盯著那只鼻頭，武陵子虛嘿嘿一笑：一點(diǎn)乙醇的作用而已。似乎是在為那只鼻頭注腳，說罷，意猶未盡，將一臉釅笑朝向喊大師那人：薄酒可以解憂，丑妻可以白頭，徐行不必車馬，稱身不必狐裘。

從那張國字臉上可以看出，武陵子虛已不年輕了，雖說額頭不像某些人布滿等高線，兩邊嘴角也鮮見大小括號(hào)，但歲月的積淀擺放在那兒，不過，這并不能說武陵子虛就老了，年輕并不等于臉蛋水嫩光滑鮮亮熨貼，更多時(shí)候它是一種狀態(tài)，一種精氣神的外顯寫真，您瞧，武陵子虛臉上惠風(fēng)和暢，鼻頭榴花一瓣嬌艷若滴，任憑從哪個(gè)角度看，也尋不出一點(diǎn)奔五知天命的痕跡。鑒于此，有人問起他的“保鮮”秘笈，武陵子虛一點(diǎn)不保守：談不上秘笈，歸納起來就叫“四小”吧——喝點(diǎn)小酒，打點(diǎn)小牌，唱點(diǎn)小曲，泡點(diǎn)小妞。啊也大師，你還泡妞呀？聞?wù)咭惑@一乍的，像是踩到了一條百節(jié)蛇尾巴，武陵子虛卻是神態(tài)安然，臉上依舊如前那樣笑著：醒握天下權(quán)，醉枕美人臂——這天下男人向往的前一項(xiàng)對(duì)我來說不過敝履，但那美人臂，嫩生生，白粉粉，香幽幽，哪個(gè)見了又不頓生愛憐？武陵子虛嗓子不錯(cuò)，平時(shí)嘴里愛哼段小曲兒，對(duì)于電視里面的那些超男超女，他一點(diǎn)也不掩飾臉上的不屑，說，哪天他也要舉辦一場(chǎng)個(gè)人演唱，讓B城那幫粉絲洗洗耳朵，遺憾的是，至今B城人仍舊處于翹首期待中。武陵子虛打一點(diǎn)小牌——跑和（音FU），B城的市牌，一種黑紅兩色窄長(zhǎng)的紙牌，牌技實(shí)在不敢恭維，有人玩笑說，大師，我看你干脆把武陵倆字改了，改姓“送”！要說“四小”中武陵子虛的真愛或者至愛是喝點(diǎn)小酒。武陵子虛喝酒時(shí)的舉止顯得有些別致，右手伸出去，拇指、食指弓起來，指肚兒貼著酒杯沿線，而后，將酒杯緩緩提起，送至嘴邊，杯沿貼在下唇那兒，這時(shí)，雙眉不由自主朝眉心中間蹙攏來，擰緊，擰出一堆盤根錯(cuò)節(jié)的疙瘩，與此同時(shí)，貼住杯沿的下唇如魚喋水，淺嘗輒止輕輕抿一口，嗞溜有聲，品咂著，忽而，擰在眉心那兒的疙瘩鮮活了，舒放了，朝兩邊緩緩展開去，一縷香風(fēng)入肺腑，半瓣榴花上鼻頭，接下來，抿著的嘴咧開了，咧得有些夸張，有些恣意，有些洋洋自得酣暢淋漓！諸位，酒是什么？酒為何物？武陵子虛依舊如前拇指和食指捏住杯沿，與前不同的是，那雙睜大了的眼里一下有了光彩：酒是一位佳人，二八芳齡，人面桃花，一見傾心；酒是一個(gè)魔鬼，蠱惑慫恿，助紂為虐，如同藏在浮士德身后的那個(gè)靡菲斯特。今天，本先生還要告訴諸位，酒是一位仙子，云蒸霞蔚，廣袖翩躚，云之君兮飄飄而下來，不知不覺，你的腳脫離了這腳下塵土，身子浮起來，輕如一片云彩，飄飄忽忽，悠哉游哉，云中仙子向你招手，回眸一笑百媚生，你聽到天籟了，你看到仙境了，蓬山瓊閣，瀛洲煙霞，瑤池丹桂，九重花雨——怎么樣，酒喝到如此境界，您不得不欽佩吧？

上午10點(diǎn)。B城的陽光打在那張典型的國字臉上。武陵子虛邁著不緊不慢的步子沿河而行。河水里有一個(gè)倒影，扁平而修長(zhǎng)，與他結(jié)伴同行，武陵子虛瞥一眼，哂然而笑，而后，將目光投向河流遠(yuǎn)處。13歲那年，武陵子虛在一堆破爛的字紙里無意中讀到了身邊這條河流——“沅有芷兮澧有蘭……”老師告訴他，寫這句詩的人叫屈原，武陵子虛驚呆了，他家就住在河邊上，吊腳木樓的一端凌空挑出去，挑在河水之上，想不到，天天看到聽到的一條河流，居然被人2300年前就寫進(jìn)詩里了，并且寫它的還是我國第一位偉大詩人！夜里，他把腦袋伸到窗外，望著樓下的河水——當(dāng)年，偉大詩人來這兒那是一幅怎樣的圖景呢？一只桂木的舲船，從下游晨光里浮出水面，一個(gè)消瘦的剪影佇立船頭，峨冠危危，長(zhǎng)須飄飄，寬闊的袖子被風(fēng)吹成兩只比翼的大鳥，天空是蛋青色的，河流泛著淡紫的光，詩人站在晨光中央，一手扶舷，一手捋須，遠(yuǎn)處，山如青螺，而河兩岸的蘭芷正在盛開，寶藍(lán)的冠子，鵝黃的蕊……少年武陵子虛眼前浮出一幅又一幅2300年前的圖景，從此，再看這條河時(shí)，眼里便有了一種神秘與渺遠(yuǎn)，自然，隨著時(shí)光推移這條河流在武陵子虛眼中也在隨之變化，就如某畫家看山，開始看山是山，繼而看山不是山，最后，看山仍是山，現(xiàn)在，武陵子虛走在河邊，驚訝、浮想、感懷、沉思之類沒有了，取而代之的是一種老夫老妻耳鬢廝磨的熟視，適然。

大師，從哪來呀？

有人和武陵子虛打招呼。武陵子虛總是那么和藹可親地笑著，說，“中心”來，“中心”來的。前些日子，武陵子虛家門口掛出了一塊柚木雕刻的牌子——武陵語言制作中心，過往路人盯著招牌上的八個(gè)漢隸，看了又看，面面相覷，莫名其妙，后來大家總算明白了，武陵子虛瞅一眼木牌上的字，一笑，說，江湖一張紙，戳破不值半文，就是幫人寫寫畫畫。是不是賣文？話也不能這么說，有償寫作，有償寫作吧。哦——，原來如此！于是乎，有人對(duì)那塊柚木招牌大加贊賞，稱“中心”創(chuàng)意是金點(diǎn)子，市場(chǎng)定位獨(dú)辟蹊徑；有人夸武陵子虛做的是無本生意，零風(fēng)險(xiǎn)，純利潤，筆頭輕輕幾搖，“老人頭”便進(jìn)了腰包。武陵子虛不置可否，抿嘴笑著。B城有大小近百家科局級(jí)以上單位，近年來，各類公文需求日熾，雖說各部委辦、科局辦都有自家一幫寫手，且一個(gè)個(gè)兜里揣的文憑都是本科以上，但要真正寫出一篇讓領(lǐng)導(dǎo)點(diǎn)頭微笑的高精尖文字絕非僅憑一張文憑就能了事，而他武陵子虛偏就懷揣這件暗器（武陵子虛語），面對(duì)眾多贊賞的嘴巴，武陵子虛總是謙遜笑著：馬尾串豆腐，不值一提，不值不提！

大師，到哪去呀？

（本文節(jié)選自文曙的中篇小說《大師》）

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