新疆塔克拉瑪干沙漠深處，塔里木河緩緩流過，澤潤沙漠綠洲。世居在此的羅布人擅用小舟捕魚，少與外界接觸，曾長期保持著神秘面目。如今，羅布人的“卡盆”依然漂在海子上，而舟中卻多了不少南來北往的游客。

初秋時節(jié)，新疆尉犁羅布人村寨的胡楊漸黃，各地游客紛至沓來，卡盆捕魚是不少游人要打卡的體驗項目。

阿木冬·巴拉提的捕魚“工齡”已有一甲子。“我從9歲開始跟老人學習捕魚，海子里的草魚、鯉魚、鰱魚，都是常捕到的。”說到要領(lǐng)，阿木冬侃侃而談——要穩(wěn)、準、有耐心。六十年過去，他從當年的學習者變成“老師”，只見舟上游客手持魚叉，緊盯水面尋找目標，正是阿木冬的“教學弟子”。

盡管已經(jīng)不需靠打魚填飽肚子，阿木冬依然對泛舟生活樂在其中。波光粼粼的湖水、和煦的風，還有自兒時便佇立在這兒的胡楊，再加上與各地旅客互動時的快樂，讓阿木冬沒有選擇搬進市區(qū)樓房，而是依然留在村寨生活，并將居所布置成“羅布人家”，供到訪者一窺羅布人民居原貌。

同樣生活在村寨的還有遠近有名的長壽老人蘇來曼·托合提。108歲的蘇來曼須發(fā)皆白卻精神矍鑠，閑暇時，他會用胡楊木制作縮小版“卡盆”等手工藝品售賣，也會即興演奏起都塔爾，有游客想要互動合影，他也來者不拒。

新疆尉犁縣羅布人村寨，長壽老人蘇來曼·托合提與他手工制作的胡楊木“卡盆”合影。　張楊彬 攝

“這是旅游帶來的新變化。”村寨景區(qū)負責人古麗亞·卡海曼是地道的羅布人，在江西讀完大學后，她回到家鄉(xiāng)，參與村寨管理。“游客可以在村寨吃到比手臂還長的羅布特色紅柳烤魚以及烤肉，也能參與體驗羅布人的婚禮。”古麗亞表示，村寨就像一座活的博物館，在把羅布文化特色保存下來、傳播出去的同時，也以旅游促增收，讓村民生活變得更好。

“融合與創(chuàng)新”是羅布人千百年來的基因。被列為新疆維吾爾自治區(qū)非遺項目的羅布淖爾獅子舞，便是融合了中原傳來的舞蹈特色；羅布人的婚俗中，跨火盆等儀式也吸納了中原習俗。如今在文旅熱促進下，羅布文化正在煥發(fā)新的生命力。

9月21日，新疆尉犁縣羅布人村寨內(nèi)正在上演羅布人婚禮民俗體驗活動?！垪畋?攝

村寨塔里木河畔的蘆葦篷下，羅布姑娘古麗米熱·居來提身著“帕拉孜”服飾，搭起直播間開播。羅布麻茶、羅布麻蜂蜜、小油馕等特色產(chǎn)品接連亮相，線上訂單不斷。

“我們五人直播團隊是由漢族和維吾爾族的伙伴組成，大家都是大學畢業(yè)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年，年紀不大，但干勁十足。”古麗米熱說，雖然直播間開設(shè)僅兩個月，每日的觀眾數(shù)量卻令她感到意外，“有一些是曾經(jīng)來過村寨的，還有不少顧客對胡楊木、塔里木河等景觀充滿好奇。”古麗米熱很高興從事這份“自由而有趣”的工作，也為能推廣家鄉(xiāng)產(chǎn)品而驕傲。

據(jù)古麗亞介紹，近年來，景區(qū)內(nèi)年輕面孔越來越多，不僅是慕名而來的年輕旅客，還有不少羅布人后裔學成后回到村寨工作，“現(xiàn)在村寨的‘90后’幾乎占到一半。”她笑道，“這就像是，沿塔里木河劃出的‘卡盆’又滿載而歸了。”(完)

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